第一百二十二章:梅山教(1 / 2)

老林的提示,讓雁兒和方亞琴都緊張起來。

來到招待所,她們商量了一下,決定就住在我隔壁。

這讓我頗為失望……要知道,俺麵臨高度危險啊美女!

至少,你們也得跟上次一樣,開個大房間住一起吧!

當然了,這種齷齪的小心事,我還不敢公開表露。

兩人在我房間坐了一會,雁兒還擺弄了一番。

她在給我去邪護體,用的是梅山教秘術。

梅山教,是湖南境內頗為神秘的秘術流派。

該教的法術叫做梅山法,早年在湘境廣為流傳。

各處跟該教相關的流派,都由湘籍術師流傳而成。

該教秘術,對整個中國法門秘術的影響都十分深遠。

反觀現在各係法門,差不多都能見到梅山教法術的影子。

就算當年盛極一時的排教,其中也不乏有梅山教秘術高手。

該教最初發源於湘中古梅山地區,信奉祖師張五郎。

不過,開壇之後,運用法門所請的祖師不少。

總之,梅山教算是集巫門秘術之大成者。

幾千年以來,湘、桂、黔等地少數民族,海外都有梅山教弟子。

而且,無論在何處,傳人都廣泛應用各種梅山秘術。

所以,行內梅山秘術的地位可想而知。

梅山法術,甚至被稱為“法術大全”。

中國的秘術流傳至今,很多都經過進化和異變。

這些法門綜合了佛、道及各家秘術之長,最終口口相傳發展至今。

不少術師結合當地的秘術,演變出不少綜合流派。

比如江西,就有“茅梅法”,就是茅山加梅山的綜合流派。

而且,福建的“閭梅法”,也就是由閭山加梅山組合而成。

其他比如四川的“魯梅法”,就是魯班教加梅山教的結合。

而廣西境內少數裔,也有所謂的瑤梅法傳人,就是瑤山梅山組合派係。

綜合來說,梅山教應該是水係秘術,該派所有法門,都離不開水。

安江早年的“水士”替人治病,有沒有藥不要緊,必須有“符水”。

村裏有一個上年紀的水師,飯後跟我們閑扯,就說了不少秘聞。

據說,水師治病的藥都是幌子,真正起作用的是咒語和符水。

還有,但凡有白喜喪家出殯,“老士”都會用到符水。

每次喪家出殯,“老士”都會盛裝作法,在起喪前噴符水。

因為喪葬特殊背景,以及術師誇張鄭重的架式。

這口水,村民形象的稱之為“撲牙水”。

後來被引伸為吵架氣勢大,色厲內荏嚇人的噱頭了。

不過,過去民間有喪家停屍過久,導致屍體發臭的。

老士隻要一碗水,立刻就能去除屍臭,十分神奇。

民間對梅山教評價極高,是秘術中最完善的主流。

梅山秘術包羅萬象,陽法和陰法麵麵俱到。

概括起來,梅山秘術包括格鬥、防身、神打功。

神打功可以自持,也可以施用。

法師畫符水,自己或別人喝下,能扛暴打。

小時候就看到一個師傅,在村裏演示過。

他讓別人喝了一口水,然後踢打全都無恙。

其他還有鬥法、治療、和合、打獵、追債、表演、蠱術、解禳、祈福、收禁、遷壇、收魂、招魂等,可謂包羅萬象。

在湖南,當地最常見的法術就“梅山水法”。